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   测字占卜,最早出现于周秦时期,直到唐、宋被称为命运学之后才普遍起来。如同它的名称一样,所谓的测字法,便是依据问卜者提出的文字,而对复杂的人事命运做推断的一种方法,跟诸多其他文化、文明底下产生的术数一样,可以在人们迷惑时提供方向、指引。

  西洋的塔罗牌、占星术、吉普赛人的朴克牌算命,或水晶球;中国的八字、紫微、命相学等,道理相同。乃是藉由统计学与神秘学、星象学等的交相结合,推算出一套可以监古今、晓未来的学问,求其最大公约数,来做为对未知命运的论断参考。

  当然,这些学问各自有不同的文化背景,而以中国文字作为论断方法、具有极强中国味的,则当非测字占卜一门莫属。

  测字,顾名思义是以字的本身来做为药引,藉由来测字的人所写下的字,来抓出一帖药,寻找出几缕相关的线索,助问卜者定定心神,看清眼前所可能面对到的处境、状况,藉而从中找出一条稳当、可行之路的建议。

  这其中仰赖的是灵感与经验法则,也就是说:通常一个测字师不会单单只从字的本身来做判断,他通常还兼具面相学、姓名学或其他术数的看人本领与基础,而这里面应当有很大的心理学成分存在,所以一个好的测字师通常也会是一个好的心理辅导师,必须懂得人的心理,必须接收外在的讯息,方可辅佐、推论出最佳的可能性状况。这一切,都不能过度拘泥于执着两字;一个好的测字师应该将自己的心放空,让心变得灵明、清澈。像一面镜子或水潭,可以映照出当下反影出来的面貌。

   仰赖灵感的部分无法以经验法则或统计原理来百分之百遵循,所以,不同的测字师会有各自不同的拆字、解字的一套方法,无法约定俗成或当作统一教材,这点反倒提供了测字师可以自由挥洒的空间,只要心有灵犀、灵感灵敏,往往藉由问卜者写下的字做拆解、联想,便可得出许多个不同的他字,再由这些他字,即可衍生、推断出一些可能的意含。

  所以,测字的第一要务便是必须放弃套用公式,坊间虽有测字十四法、十二法,或心易六法等基本方法可供测字占卜师参考运用,但那些毕竟只是一些打底的基本功,要掌握、注意的,还是在于占卜师看到字时的第一印象直觉。浮现的字、画面或感觉,那将是可以评定一个占卜师功力与高下的最重要因素。

  墨守成规在需要灵感的这行是吃不开的;反而是,能否静定下心思,接收来自大自然、来自心灵的直觉,才是分出优胜劣败的重要关键。

 

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